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        <title>hnsinn in die Arme getrieben wird. Bei diesem aber mu.te eine derartige Entwicklung doch eines
Tages enden. An dem Tage namlich, an dem diese Art von Kunst wirklich der allgemeinen Auffassung
ents</title>
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Respekt fur dieses fabelhafte Resultat heutiger Erziehungskunst, versteht der Jude sehr schlau, daraus
einen
{479 Staatliche Auslese der Tuchtigen}
neuen Beweis vom der Richtigkeit seiner den Volkern einzutrichternden Theorie von der Gleichheit der
Menschen zu konstruieren. Es dammert dieser verkommenen burgerlichen Welt nicht auf, da. es sich
hier wahrhaftig um eine Sunde an jeder Vernunft handelt; da. es ein verbrecherischer Wahnwitz ist,
einen geborenen Halbaffen so lange zu dressieren, bis man glaubt, aus ihm einen Advokaten gemacht zu
haben, wahrend Millionen Angehorige der hochsten Kulturrasse in vollkommen unwurdigen Stellungen
verbleiben mussen; da. es eine Versundigung am Willen des ewigen Schopfers ist, wenn man
Hunderttausende und Hunderttausende seiner begabtesten Wesen im heutigen proletarischen Sumpf
verkommen la.t, wahrend man Hottentotten und Zulukaffern zu geistigen Berufen hinaufdressiert. Denn
um eine Dressur handelt es sich dabei, genau so wie bei der des Pudels, und nicht um eine
wissenschaftliche "Ausbildung". Die gleiche Muhe und Sorgfalt auf Intelligenzrassen angewendet,
wurde jeden einzelnen tausendmal eher zu gleichen Leistungen befahigen.
Nation dadurch erleidet, ist nicht abzuschatzen. Wenn in den letzten Jahrzehnten der Reichtum an
bedeutenden Erfindungen besonders in Nordamerika au.erordentlich zunahm, dann nicht zuletzt
deshalb, weil dort wesentlich mehr Talente aus untersten Schichten die Moglichkeit einer hoheren
Ausbildung finden, als dies in Europa der Fall ist.
um eine Dressur handelt es sich dabei, genau so wie bei der des Pudels, und nicht um eine
wissenschaftliche "Ausbildung". Die gleiche Muhe und Sorgfalt auf Intelligenzrassen angewendet,
wurde jeden einzelnen tausendmal eher zu gleichen Leistungen befahigen.
Nation dadurch erleidet, ist nicht abzuschatzen. Wenn in den letzten Jahrzehnten der Reichtum an
bedeutenden Erfindungen besonders in Nordamerika au.erordentlich z
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eder den Belangen der Nation noch den wirklichen Bedurfnissen der
Religion entspricht? Man vergleiche doch die Haltung eines judischen Rabbiner, in allen Fragen von nur
einiger Bedeutung fur das Judentum als Rasse mit der Einstellung des weitaus gro.ten Teils unserer
Geistlichkeit, aber gefalligst beider Konfessionen!Wir haben diese Erscheinung immer dann, wenn es
sich um die Vertretung einer abstrakten Idee an sich handelt. Staatsautoritat", "Demokratie",
"Pazifismus", "Internationale Solidaritat" usw. sind lauter Begriffe, die bei uns fast immer zu so starren,
rein doktrinaren Vorstellungen werden, da. jede Beurteilung allgemeiner nationaler
Lebensnotwendigkeiten ausschlie.lich nur mehr von ihrem Gesichtspunkte aus erfolgt.
Diese unselige Art der Betrachtung aller Belange unter dem Gesichtswinkel einer einmal vorgefa.ten
Meinung totet jedes Vermogen, sich in eine Sache subjektiv hineinzudenken, die objektiv der eigenen
Doktrin widerspricht, und fuhrt am Ende zu einer vollstandigen Umkehrung von Mittel und Zweck. Man
wird sich gegen jeden Versuch einer nationalen Erhebung wenden, wenn diese nur unter vorhergehender
Beseitigung eines schlechten, verderblichen Regiments stattfinden konnte, da dies ja ein Versto. gegen
die "Staatsautoritat" ware, die "Staatsautoritat" aber nicht ein Mittel zum Zweck ist, als vielmehr in den
Augen eines solchen Objektivitatsfanatikers den Zweck selber darstellt, der genugend ist, um sein
ganzes klagliches Leben auszufullen. So wurde man sich z. B. mit Entrustung gegen den Versuch einer
Diktatur stemmen, selbst wenn ihr Trager ein Friedrich der Gro.e und die augenblicklichen
Staatskunstler einer Parlamentsmehrheit nur unfahige Zwerge oder gar minderwertige Subjekte waren,
weil das Gesetz der Demokratie einem solchen Prinzipienbock eben heiliger erscheint als die Wohlfahrt
einer Nation. Es wird also der eine die schlechteste Tyrannei, die ein Volk zugrunde richtet,
Diese unselige Art der Betr
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